مدیریت مدارس

آموختن یک چیز، به معنای برقرار کردن ارتباط با جهانی است که هیچ تصوری از آن نداریم. برای یاد گرفتن، فروتنی لازم است.

مدیریت مدارس

آموختن یک چیز، به معنای برقرار کردن ارتباط با جهانی است که هیچ تصوری از آن نداریم. برای یاد گرفتن، فروتنی لازم است.


عشق یعنی تا نفس داری، بگو        غمزه می خواهم، نه نان و آبرو

زندگی دنیا شما را نفریبد

چوپانى به مقام وزارت رسید. هر روز بامداد بر مى‌خاست و کلید بر مى‌داشت و درب خانه پیشین خود باز مى‌کرد و ساعتى را در خانه چوپانى خود مى‌گذراند. سپس از آنجا بیرون مى‌آمد و به نزد امیر مى‌رفت. شاه را خبر دادند که وزیر هر روز صبح به خلوتى مى‌رود و هیچ کس را از کار او آگاهى نیست. امیر را میل بر آن شد تا بداند که در آن خانه چیست. روزى ناگاه از پس وزیر بدان خانه در آمد. وزیر را دید که پوستین چوپانى بر تن کرده و عصاى چوپانان به دست گرفته و آواز چوپانى مى‌خواند. امیر گفت: «اى وزیر! این چیست که مى‌بینم؟»
وزیر گفت: «هر روز بدین جا مى‌آیم تا ابتداى خویش را فراموش نکنم و به غلط نیفتم، که هر که روزگار ضعف به یاد آرد، در وقت توانگرى، به غرور نغلتد.»
امیر، انگشترى خود از انگشت بیرون کرد و گفت: «بگیر و در انگشت کن؛ تاکنون وزیر بودى، اکنون امیرى!»
در آیه 5 سوره فاطر آمده است: «...فَلَا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا...»
یعنی: «زندگی دنیا شما را نفریبد

بررسی کتاب تاریخ پنجم ابتدایی فرانسه

"دکتر واتانابه " در جلسه سازمان پژوهش و برنامه ریزی ، از بررسی کتاب تاریخ پنجم ابتدایی فرانسه سخن به میان آوردند (شوق تغییر 11). سخنان دکتر واتانابه از روش تدریس تاریخ در کتاب های تاریخ فرانسه سخن گفته بودند و پژوهشی که انجام داده بودند این را می رساند که : " در کتاب های درسی فرانسه، موضوع را با تصویر نشان می دهند و نمی گویند که کدام درست است و قضاوت را بر عهده ی بیننده می گذارند . جالب این است که این کتاب دقیقا بر اساس اصول متدولوژی آکادمیک تدوین شده است ...."

خیلی جالب بود این حرف شان که قضاوت بر عهده ی بیننده است ، موضوعی که در کتاب تاریخ پنجم ابتدایی ما مورد بحث است .چرا که بیشتر قضاوت نامه است تا بیان تاریخ گذشته !

من این مورد را امتحان کردم نتیجه آن قدر برایم جالب و هیجان انگیز بود که فکر نمی کنم اگر یک موضوع علمی را کشف می کردم این قدر خوش حال می شدم . درس اول تاریخ پنجم ، شکل نقشه عربستان قبل از ظهور اسلام را به نمایش گذاشته است .یادم هست وقتی خودم هم پنجم بودم همین نقشه در کتابمان بود . اول به بچه ها گفتم به نقشه نگاه کنند و در مورد آن با دوستانشان در گروه گفت و گو کنند . کدام قاره ؟ کدام کشورها ؟ چه دریاهایی ؟ کدام اقیانوس ؟ راه تجارتی از کجا می گذرد ؟ از کجا می آید ؟ به کجا می رود ؟ کاروان های آن زمان چگونه طی مسیر می کرده اند ؟ آب هایی که عربستان را احاطه کرده است ؟ شهرهای عربستان ؟ راه تجارتی که از آن می گذرد ؟ صحراهای سوزان و وضعیت زندگی در این جور مکان ها ؟ محل تولد حضرت محمد ؟  و بعد توضیحاتی دادم در مورد اعتقادات مردم عربستان قبل از ظهور اسلام و کودکی پیامبر و بعد بعثت ایشان .فقط اطلاعاتی در این مورد دادم . و ... و اصلا از روی متن کتاب نخواندم ! از بچه ها خواستم امشب که به خانه رفتند خودشان یک بار از روی درس بخوانند و با چیزهایی که در مورد نقشه گفته بودند مطابقت دهند . بازخورد خیلی جالب بود . بچه ها معنی شبه جزیره ، قبیله، کاروان های بازرگانی، اهمیت شهر مکه ، کودکی پیامبر و چرا مردم به او اعتماد کردند ، موقعیت عربستان و ... را درک کرده بودند و آن ها را بازگو می کردند . در جلسه ی توجیهی اولیا هم یکی از مادران امد و از روشی که برای درس تاریخ به کار برده بودم تشکر کرد و گفت : " احتیاجی نبود که من برای مرور درس چیزی را برای محمد امین شرح دهم .توضیحات شما آن قدر برایش قابل فهم بود که داستان وار تمام متن کتاب را برایم بیان کرد ... " ولی من آن قدر هم توضیح نداده بودم . حالا دارم برای درس های بعدی دنبال عکس های مناسبی بیش تر ا زعکس های کتاب می گردم.

منبع وباتشکر از:http://www.mina1379.blogfa.com/

یادم باشد و...

بیل گیتس:
اگر فقیر به دنیا آمده‌اید، این اشتباه شما نیست اما اگر فقیر بمیرید، این اشتباه شما است.

 

ویلیام شکسپیر :
سه جمله برای کسب موفقیت:
الف) بیشتر از دیگران بدانید.
ب) بیشتر از دیگران کار کنید.
ج) کمتر انتظار داشته باشید.
 


آلن استرایک :
در این دنیا، خود را با کسی مقایسه نکنید، در این صورت به خودتان توهین کرده‌اید.
 


یادم باشد که زیبایی‌های کوچک را دوست بدارم حتی اگر در میان زشتی‌های بزرگ باشند

یادم باشد که دیگران را دوست بدارم آن‌گونه که هستند، نه آن گونه که می‌خواهم باشند

یادم باشد که هرگز خود را از دریچه نگاه دیگران ننگرم

یادم باشد که من اگر خود با خویشتن آشتی نکنم هیچ‌کس نمی‌تواند مرا با خود آشتی دهد

یادم باشد که خودم با خودم مهربان باشم

چرا که کسی که با خود مهربان نیست نمی‌تواند با دیگران مهربان باشد

عمری با حسرت و اندوه زیستن نه برای خود فایده‌ای دارد و نه برای دیگران

باید اوج گرفت تا بتوانیم آن چه را که آموخته‌ایم با دیگران نیز قسمت کنیم

لحظات از آن توست؛ آبی، سبز، سرخ، سیاه، سفید،... رنگ‌هایی را که بایسته است بر آن‌ها بزن


خواندن ذهن شما

واقعا عجیبه اگر متوجه کارش شدید مرا هم مطلع کنید متشکرم   

دراین ادرس

همگام

سایت همگام کار بسیار خوب وزارت آموزش وپرورش برای مدارس، دیگه همه مدارس دارای سایت هستند با تمام امکانات،واقعاعالی است .


این هم سایت همگام 

مهربانی ساده است

مهربانی ساده است، ساده تر از آنچه فکرش را بکنی. کافی است به گوش هایت یاد دهی که می توانند سنگ صبور باشند، حتی اگر صبوری سنگین شان کند.فایل صوتی

دیوار وصندلی نویسی در مدارس

این روز ها دیوار نویسی ها برای تزیین مدرسه تقریبا شروع شده است به بهانه آن این مطلب را ضروری دیدم که مطرح کنم .این مهم را شاید همکارانمان زیاد جدی نگیرند ولی خیلی از مشکلات را در مدرسه بیان می کند .

دیوار نویسی دو نوع است آنچه ما دلمان می خواهد می نویسیم وآنچه بچه هادلشان می خواهد می نویسند نزدیکی این ها تقریب دلهاست ودوری هم که ....به هر حال  بشر از دیرباز برای بیان آرزوها، خواسته ها، دیدگاه ها، ناکامی ها و به طور کلی به جا گذاشتن اثری از خود (یادگاری) مطالبی بر دیوار و درخت و صندلی و نیمکت و ... درج کرده تا دیگران را به خواندن و شنیدن حرفهای خود را برانگیزد.

 امروزه آسیب شناسان اجتماعی از دیوارنویسی به عنوان نوعی مسئله اجتماعی یاد می کنند چرا که علاوه بر تخریب اموال عمومی گاهی موجب تشویق و هراس عمومی نیز می شود.  مطالب درج شده بر دیوار کلاسها و صندلی و نیمکت مدرسه  اگر بررسی و تجزیه و تحلیل شود خیلی از مشکلات اجتماعی و مشکلات مدرسه مان را نشان خواهدداد.من خودم به این نتیجه رسیده ام اگر گوشی شنوا برای حرف بچه ها نباشد دیوار نویسی ونیمکت نویسی بیشتر خواهد شد به حرف بچه ها گوش کنیم ونتیجه اش را ببینیم .

واما آنچه ما می نویسیم :

این نوشته ها معمولا فکر واندیشه مسئولین مدرسه را منعکس می کند دقت کنیم که چه می نویسیم .



اشعاری از شهریار

داشلی بولاخ داش قومونان دولماسین

باخچالاری سارالماسین   سولماسین

اوردان گئچن آتلی  سوسوز اولماسین

                                      دئنه بولاخ خئرون اولسون آخارسان

                                     افقلره    خمار    خمار      باخارسان

ترجمه 

 چشمه ی سنگی«داشلی بولاخ»ازماسه هاوقلوه سنگهاپرمبادوباغچه هایش رادست خزان زردوپژمرده مکناد٬تاسوارانی که ازآن سوگذرمی کنندبانوشیدن ازآب گوارای آن تشنگی خویش رافرونشانند.

بگوای چشمه سارزلال وخشگوارخوشابه حالت!که بی تشویش واظطراب جریان می یابی وسرخوش و خمارآلوده افق های بی کرانه ونیلی رنگ آسمان رانظاره می کنی.


==========

منیم آتام سفره لی  بیرکیشیدی

ائل الیندن توتماق اونون ایشیدی

گوزللرین    آخره      قالمیشیدی

                                اوندان سورادونرگه لر دوندولر

                                محبتین چیراخلاری سوندولر

ترجمه 

پدرم مرد میهمان نوازی بودوخوان احسانش همواره گسترده وکارش دستگیری ازفرادائل وقبیله بود.او آخرین یادگارنیکومردان نادرزمان بودکه به درودزندگی گفته بودند.تااونیزبه ابدیت پیوست ورق برگشت و اوضاع روزگاردگرگون شدوچراغهای محبت یکباره خاموش شدند.


=================

«میرزه تاغی»نان گئجه گئتدیک چایا

من باخیرام  سئلده  بوغولموش  آیا

بیردن ایشیخ دوشدی اوتای باخچایا

                                     ای وای  دئدیک  قورددی  قاییتدیخ  قاشدیخ

                                     هئچ بیلمه دیک نه واخت کوللوکدن آشدیخ

ترجمه 

باآقامیرزاتقی شبانه سوی رودخانه راه افتادیم٬من به ماه آسمان که درجزرومدامواج سیل غرق می گشت خیره شده بودم.یکباره درباغچه ی آن سوی رودخانه نوری درخشیدن گرفت ومارامتوجه خودنمود گفتیم ای وای!که این روشنایی جزدرخشش چشمان گرگ نیست وباچنان سرعتی پابه فرارگذاشتیم که خودنیزندانستیم کی ازروی تل خاکسترگذشته وبه منزلمان رسیدیم.


=============

خزان یئلی     یارپاخلاری       توکنده

بولوت   داغدان    ینیب  کنده  چوکنده

«شیخ الااسلام»گوزل  سسین چکنده

                                        نیسگیللی سوزاورکلره دیه ردی

                                        آغاشلاردا آللاها   باش  ایه ردی  

ترجمه 

آنگاه که بادتندپائیزی برگ های خزان زده ی درختان رافرومی ریزدوابرازجانب کوهساران به سوی روستا آهنگ رحیل می نمایدو«شیخ الااسلام»مناجات دلنشین خویش رابامعنویتی خاص 

========

حیدر بابا گویلر بوتون دوماندی

گونلریمیز بیر بیریندن یاماندی 

بیر بیریزدن آیریلمایین آماندی

یاخشی لیغی الیمیزدن آلیبلار 

 یاخشی بیزی یامان گونه سالیبلار

 

بیر سوروشون بو قارقینمیش فلکدن

نه ایسته ییر بو قوردوغو کلکدن؟

دئینه گئچیرت اولدوزلاری الکدن

 قوی توکولسون بو یئر اوزو داغیلسین

 بو شیطانلیق قورقوسی بیر ییغیلسین

 

بیر اوچایدیم بو چیرپینان یئلینن

باغلاشایدیم داغدان آشان سئلینن

آغلاشایدیم اوزاق دوشن ائلینن

بیر گوره یدیم آیریلیقی کیم سالدی؟

اولکه میزده کیم قیریلدی کیم قالدی؟

 

من سنین تک داغا سالدیم بو نفسی

سنده قایتار گویلره سال بو سسی

بایقوشوندا دار اولماسین قفسی

بوردا بیر سئل داردا قالیب باغیریر

مروت سیز انسانلاری چاغیریر

 

حیدر بابا غیرت قانین قاینار کن

قره قوشلار سندن قوپوب قالخارکن

او سیلدیریم داشلارینان اوینارکن

قووزان منیم همتیمی اوردا گور

اوردان اییل قامتیمی داردا گور

 

حیدر بابا گئجه دورنا کئچنده

کور اوغلونون گوزو قارا سئچنده

قیر آتینی مینیب کسیب بیچنده

منده بوردان تئز مطلبه چاتمارام

"ایوز"گلیب چاتمایینجا یاتمارام

 

حیدر بابا مرد اوغوللار دوغگینان

نامردلرین بورونلارین اوغگینان

گدیکلرده قوردلاری توت بوغگینان

قوی قوزولار آیین شایین اوتلاسین

قویونلارین قویریقلارین قاتلاسین

 

حیدر بابا سنین گویلون شاد اولسون

دنیا وار کن آغزین دولو داد اولسون

سندن گئچن تانیش اولسون یاد اولسون

دئینه منیم شاعیر اوغلوم" شهریار"

بیر عمرودور غم اوستونه غم قالار.